Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

Путеводитель по журналу: с 2021 по 2017 годы.

Год 2021
Из истории создания Гулага: Отчет подотдела общественных работ и повинностей Рязанского Губисполкома.
В сумраке январском, в ледяной тоске собирает город мой мелочь в кошельке.
Из истории раненбуржско-чаплыгинских молодежных организаций: Ч.1. Раненбургский комсомол. Глава 1.
Я сегодня вопросы знакомым ненавязчиво так задавал.
Год 2020
Богатырская земля или малая родина писателя Ивана Макарова. Страницы 455-460 (оглавление).
Богатырская земля или малая родина писателя Ивана Макарова.
Ю.Душаков. Заметки к истории села Троицкого Раненбургского уезда. Ч.II.
Ю.Душаков. Заметки к истории села Троицкого Раненбургского уезда. Ч.I.
Бес лести.
Тайны «Черной шали» Ивана Макарова. Часть II.
Тайны «Черной шали» Ивана Макарова. Часть I.
Наша молодёжь.
Старые дома.
Кремлеботский монолог.
Родной городок.
История одного учителя.
Противостояние Белой и Красной армий на территории Раненбургского уезда в августе 1919 года.
Воспоминания З.Духаниной о августовских событиях 1919 года в Раненбургском уезде.
Противостояние Белой и Красной армий на территории Раненбургского уезда в августе 1919 года.
После Мамая.
Две большие разницы.
Холодная фаза Гражданской войны.
Творили историю, или...
Мы помним?
Хроники самоизоляции. Эпизод 3.
Из истории связи в Раненбурге/Чаплыгине.
Хроники самоизоляции. Эпизод 2.
Хроники самоизоляции. Ч.1.
Ю.Душаков. К истории заселения села Буховое. Перепись 1646 года.
Ю.Душаков. История основания села Буховое.
Ю.Душаков. Из истории заселения села Буховое.
Черти говорят - рай не существует...
В России ...., ложь и несвобода.
Год 2019
Чаплыгинский район в 1959 году. Февраль.
Несколько страниц из духовной истории села Салтыки: начало возрождения Храма.
Чаплыгинский район в 1959 году. Январь. Ч.2.
Чаплыгинский район в 1959 году. Ч.1. Январь: Новый год и школьные каникулы. Праздничные мероприятия.
О вреде кулачных боёв.
Хроника сегодняшнего дня от телеканала "Настоящее время".
Плебс выбирает: кирку, лопату, Твёрдую руку - гребущие лапы, Водку, пивасик, стойло и кнут… Как выбирают - так и живут.
Рненбургский школьный альбом.
К столетию вооруженного противостояния Белой и Красной армий на территории Раненбургского уезда.
POURQUOI?
Прогулка по Ельцу.
Школьный выпускной 2019 в Чаплыгине.
9 мая 2019 года в Чаплыгине.
Семейный альбом.
Из истории связи в Раненбурге/Чаплыгине.
Памяти А. Н. Боголюбова.
Из истории Дома пионеров города Чаплыгина.
Фейк о численности населения Чаплыгинского района от Липецкой газеты.
Принуждение к уважению.
Страсти по Сталину.
Новая старая мантра: раскачка-качка-враскорячку...
30-летие Липецкого областного краеведческого общества.
Участники школьного спектакля "Три апельсина".
Людмила Румега. "Любить Отечество - беречь людей".
Говор Раненбургского уезда.
В атмосфере шпиономании и шпионофобии.
Семья Чернавцева Игната Григорьевича.
Фотоальбом Виноградовой Марии Петровны.
Численность населения и соотношение площадей Раненбургского уезда и Чаплыгинского района.
Отчет о работе Упродкома за сентябрь 1918 - январь 1920 г.
Collapse )
promo ranenburzhets june 26, 2017 22:30 6
Buy for 10 tokens
Исторический центр Чаплыгина не может похвастаться древней или средневековой архитектурой: здесь всего два объекта относящихся к 18 веку, и, основная масса, 19 век и начало 20-го. Преимущественно - 19 век. Здесь вы не найдете аутентичности, 100% подлинников той или иной исторической эпохи. В…

Ю.Душаков. Село Ломовое: новопоселенцы и земельный вопрос.

В числе новопоселенцев помещиков – детей боярских в деревне Ломовой были: Алтухов, Бабин, Бадулин, Баскаков, Бегинин, Будаев, Варварин, Ветров, Дякин, Есипов, Жердев, Кокарев, Комаров, Копылов, Коренев, Костин, Кудрявцев, Курьянов, Летуновский, Макаров, Мерзликин, Медведев, Меньшой, Мокеев, Морхачев, Мячин, Летуновский, Лизнев, Лунев, Нечаев, Оковальцов, Офонин, Понкратов, Попов, Росляков, Сизов, Сушков, Репин,  Ртищев, Савин, Сальников, Сапрыкин,  Сомов, Татаринов, Федоринов, Филатов, Хмыров, Хныкин, Шалыгин.

Уникальные документы, сохранившиеся в архивах по селу Ломовому, помогут исследовать процесс колонизации нашего края. Сначала определялись внешние границы земельных владений будущего поселения и его общая площадь, которая и обуславливала количество служилых людей, которых возможно наделить поместьями в данном поселении.
Вся земля делилась на четыре части. Одна сразу отводилась под усадьбы: дом, двор и огород, обычно размер одного участка составлял 70 на 20 или 60 на 30 в саженях. Три поля предназначались под пашню, они имели примерно равные площади, но разнились по качеству почвы и удаленности от селения. Поля  делили  на части от 10  до 30 га и раздавали по жребию по  одному участку в каждом их трёх полей, таким образом соблюдалось равенство при службе по одной должности (статье). Помесный земельный оклад, которым наделялся каждый служилых при вселении (испомещении) составлял от 30 до 40 га земли, поэтому жители назывались – помещики. Кроме того на каждую усадьбу отводилось около 1 га леса для строительства дома и дворовых построек, а в поймах рек, по оврагам и дубравам выделялись сенные покосы.
Специальным указом Государя каждому новопоселенцу в Козловском уезде из казны выдавали от 4 до 6 рублей на строительство дома и кроме того дополнительно  оружие или деньги на его покупку. Взамен требовалась - служба: сначала строительство новой пограничной  засечной черты, а потом и её охрана.

«За Афонасьем Антиповым сыном Окованцовым жеребей в селе Ломовском на реке на Большой Рясе вниз на левом берегу под Ломовскою а на его жеребей место дворовое. Усады вдоль семьдесят, а поперек двадцать сажень, дикого поля на пашню добрые земли двадцать четвертей в поле а в дву потому ж (всего 60 четвертей = 30 га). Сена меж поль и по заполью и по дубравам и по реке Большой Рясе подле Слобоцкого леса до усть речки Руденки вверх правый берег, и по речке Мостовым Рясам вверх по обе стороны от рубежа климовских помещиков, и за рекою Большими Рясами и на отхожих лугах вверх речки Булавки на левом берегу сорок копен. Усадного лесу всем помещикам вопче от усад их на сто сажень. Пашню ему пахать в селе Ломовском с помещики через десятину, сено косить и всякими угодьями владеть по своей даче. В Слобоцкой лес въезжать ему того ж Слобоцкого стану со всеми помещики вопче».
Collapse )

Ю.Душаков. Заметки к истории села Троицкого Раненбургского уезда. Ч.II.

Ю.Душаков. Заметки к истории села Троицкого Раненбургского уезда. Ч.II.
Сельцо Троицкое, вотчина С. И. Хрущова.



«1719 года июня в  14 день по указу Великого Государя Царя и Великого князя Петра Алексеевича всея Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца в Скопине в Ландрацкой канцелярии перед ландратом Федором Григорьевичем Ляпуновым Данковского уезда вотчины лейбгвардии Преображенского полку адъютанта Семена Иванова сына Хрущова сельца Троицкого приказной человек Василий Алексеев сын Шепердяев и староста Тарас Иванов сын Борисов  по святой непорочной Евангельской заповеди Господни сказал в правду,- в вотчине помещика нашего в вышеписанном сельце сколько крестьян и скотников мужского полу людей от самого последнего младенца и до старости и кто каких лет тому по сегодняшнюю скаску в росписи написано по именам. А оные скотники пашни не имеют и на помещика своего не пашут, а кроме тех нижеписанных мужского полу людей в той помещика нащего вотчине крестьян и бобылй и задворных, и деловых людей в прописке и в утайке никого нет и никого не прописали ни единой мужеского полу души, а будет мы сказали ложно или утоили хотя бы единую душу мужского полу и за то указал бы Великий Государь учинить нам смертную казнь, а с помещика нашего взять штраф и утаенных мужского полу людей взять на себя Великого Государя безповоротно, как о том его Царского Величества указ повелевает. А помещик наш ныне на его в Государевой службе в Санкт Петербурге в Преображенском полку адъютантом.

Роспись скотникам и крестьянам мужского полу людям.

Скотники: Илья Плотонов сын сорока лет, у него дети: Яков восми лет, Евпей пяти лет, Василей полугоду. Да брат родной Иван тритцати пяти лет, у Ильи шурин Степан Иванов сын дватцати пяти лет. Ананья Федоров сын дватцати лет.

 [Л.433об.] Крестьяне:
Во дворе Михайла Евдокимов сын Киселев шестьдесят лет у него дети: Яков тритцати лет, Селиван дватцати четырех лет, у Якова пасынки: Тарас двенатцати лет, Иван девяти лет, Поликарп четырех лет Кондратьевы дети. У Михайлы племянник Зот Давыдов сын тритцати восьми лет, у него дети: Петр пяти лет, Архип трех лет. У Зота брат родной Карп дватцати пяти лет, у него сын Кузма двух лет.
Во дворе Емельян Иванов сын Киселев семьдесят лет, у него сын Потап дватцати восьми лет. У Потапа дети: Осип пяти лет, Василей двух лет. У Емельяна брат двоюродный Федор Иванов сын Киселев пятьдесят четырех лет, у него дети: Дементий тритцати трех лет, Кирила дватцати лет. У Федора брат Федос Иванов сын Киселев сорока лет, у него сын Устин трех лет, У Федора племянник родной Ермил Назаров сын двенатцати лет.
 Во дворе Василий Степанов сын Савельев пятьдесят лет, у него племянник Федор тритцати осми лет, у него дети: Алексей пяти, Степан трех лет. У Василия дядя Ларион Савельев сын Савельев шестьдесят шести лет, у него сын Степан десяти лет. У Лариона братья двоюродные: Макар Фомин сын сорока, у Макара брат Степан дватцати пяти лет. У Лариона племянник Клим Иванов сын дватцати пяти лет, у Клима братья: Герасим пятнатцати лет, Федот двенатцати лет, Иев десяти лет. У Федота сын Евдоким году.
Во дворе Иван Иевлев сын Привалов сорока семи лет, у него дети: Денис семнатцати лет, Егуп пятнатцати лет, Мина десяти лет. У Ивана племянник Иван Захаров сын девяти лет.

 [Л.434] Во дворе Иван Епифанов сын Привалов пятидесяти двух лет, у него сын Константин дватцати семи лет, у Константина сын Меркул двух лет. У Ивана брат двоюродный Василий Карпов сын шестидесяти лет, у него пасынок Самойла Александров сын пятнатцати лет.
Во дворе Степан Дементьев сын Молоканов сорока лет, у него дети: Егуп рятнатцати лет, Аврам девяти лет, Василий полугоду. Степана племянники родные: Василий Максимов сын сорока пяти лет, Клим сорока лет, Иван  тритцати шести лет, Иван меньшой тритцати двух лет, Леонтий дватцати осми лет. У Василий дети: Парфен пятнатцати лет, Фрол двенатцати лет. У Клима зять Козма Петров сын пятнатцати лет.  У Ивана большого дети: Яков двух лет, Мартин полугоду. У Ивана меньшого сын Захар двенатцати лет.  У Леонтия дети: Дмитрий четырех лет, Терентий двух лет».

РГАДА, Ф.350, Оп.2, Д.829. 1719 год.

Ю.Душаков. Заметки к истории села Троицкого Раненбургского уезда. Ч.I.

Ю.Душаков. Заметки к истории села Троицкого Раненбургского уезда. Ч.I.

Сельцо Троицкое, вотчина М. А. Головина.

«1719 года июля в  3 день по указу Великого Государя Царя и Великого князя Петра Алексеевича всея Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца в Скопине в Ландрацкой канцелярии перед ландратом Федором Григорьевичем Ляпуновым Данковского уезда вотчины стольника Матвея Алексеевича Головина сельца Троицого приказано ево человек Сава Михайлов, староста Ларион Тимофеев сын Тимофеев, выборный Ларион Ларионов сын Морозов по святой непорочной Евангельской заповеди Господни сказали в правду, - в вотчине помещика нашего в вышеписанном сельце Троицком сколько конюхов скотников и крестьян мужеского полу людей с самого последнего младенца и до старости, а кто каких лет и то в сем после наших сказок в росписи написано по именам. А оные конюхи и скотники особой пашни не имеют, а пашут на помещика своего, а он кроме тех нижеисанных мужеского полу людей в той помещика нашего вотчине крестьян и бобылей, задворных и деловых людей в прописке и в утайке никого нет и никого не прописали ни единая мужеска полу души. А будет мы сказали ложно или утоили хотя бы единую мужеска полу душу и за то указал бы Великий Государь учинить нам смертную казнь, а с помещика нашего взять штраф и утаенных мужеска полу людей взять на себя Великого Государя безповоротно, как о том его Царского Величества [Л. 656об.] указ повелевает, а помещик наш ныне в Москве в военной канцелярии.

   Роспись конюхам, скотникам и крестьянам в селе Троицком мужского полу людей.
Конюхи: Карп Володимеров сын шестьдесят четыре, у него сын Иван четырех лет.
Ефрем Васильев сын иноземец сорока пяти лет, у него сын Федор 3 лет.
Микифор Савельев сын дватцати пяти лет, у него сын Фома 2 лет.
Герасим Ильин сын шестьдесят четыре года слеп, у него дети Антон дватцати трех лет, Степан двадцать лет, а у Антона сын Моисей двух лет. У Герасима брат родной Степан пятьдесят четырех лет, у Степана зять Логин дватцати четырех лет.
Фолимон Прокофьев тритцати лет у него дети: Федул десяти, Антон восми да Акинфей двух лет.
Клим Павлов  тритцать девять лет у него сын Сергей четырнатцати лет.
Андрей Дмитриев  шестьдесят лет у него пасынки: Авдей дватцать девять лет, Петр дватцати пяти.
Тихон Федоров дватцати девяти у него дети: Агей пятнатцати, Савелий тринатцати, Кирила пяти лет.
Афанасий Алексеев сын пятьдесят шесть лет у него дети: Илья дватцать семь лет, Абросим восемнацати, Борис десяти. У Ильи сын Петр двух лет».

РГАДА, Ф.350, Оп.2, Д.829. 1719 год.


Продолжение следует...

Наша молодёжь.

К реальной жизни молодёжь не готова, как не готовы к ней были их родители. Чему учим мы детей? Только приспосабливаться. Гутаперчивость такая, что в узлы завязаны. А толку и счастья нет. Нет гражданского самосознания, одно всё пожирающее эго и ничем не подкрепленное самомнение.

Они думают, что особенные. Так и мы были такими же. Просто пёрли энергия молодости и пассионарность. Сейчас с исчезновением этих энергий вчерашние балбесы и раздолбаи обросли мхом мудрости и вроде как стали консерваторами и позабыли самих себя в возрасте собственных чад. А детки, они разные, но по сути все равно в какой-то степени копии родителей. От осинки не родятся апельсинки и сознание определяет бытие. По крайней мере они не хуже нас.

В чём отличие сегодняшней молодёжи от вчерашней, или родителей, родившихся при позднем совке и их детей, родившихся в эпоху раннего путинизма или "вставания скален". Они свободнее, самостоятельнее и сознательнее? Многое зависит от среды обитания. Но судя по состоянию нашего общества - всё осталось как и было.

Мы больше проводили время на улице, а они в гаджетах. Но по сути, и они и мы - инфантилы. У детей есть ещё шанс повзрослеть, а вот мы свой упустили. Мы были уличным придурками и таковыми как бы и остались, просто к этому ещё и добавились новые прибамбасы, сетевое задротство в танчики, например.  А детки суетятся, бесятся, примеряют на себя какие новые маски, но в конце концов остепенятся и станут как мы, затурканными жизнью мшистыми консерваторами. Мы же тоже думали, что офигенно отличаемся от своих родителей. Были мы в молодости бунтарями? Ну конечно, когда гормоны пёрли да в пивном и водочном угаре. Наши ценности? Примитивны до убожества: мой двор, моя девчонка, мои пацаны, родной район, далее длинный список "скреп" заканчивающийся на "любви к отеческим гробам". Поведенческие стереотипы как и плоский неумный юмор заимствованы из золотого фонда советского кино и американских боевиков 80-90 х годов 20-столетия.

Детки, да, "попродвинутее" будут: они больше потребители молодёжной западной субкультуры - у них фанфики, аниме, гаджеты и вообще они все такие яркие и модные. На первый взгляд не отличаются от сверстников из Евросоюза, Америки, Канады или Японии. Наши детки пребывают в иллюзии относительно собственной принадлежности к общемировой идентичности и культуре. До поры до времени конечно.

В действительности, мы и наша молодёжь всего лишь эпигоны, калька с оригиналов. Мы провинциалы-потребители и не создаём никаких особенных смыслов. Мы ничем не подкрепленные амбиции и не реализованные желания и мечты, огромные нули в обнуленной стране во главе которой обнуленный гарант обнуленной конституции. Наша матрица - заколдованный круг "русского мира" , бессмысленного и беспощадного. Мы радуемся глядя на чудачества наших детей - вона они какие хорошенькие! Уж они за нас поживут и исполнят заветные желания. Только мы не научили их, как это сделать, да и они нас слушать не слушают и всё сделают по-своему, глядя на нас.

Митяев И.И. О ПРОЖИТЫХ ГОДАХ. (стр. 1-15).

В раненбурской краеведческой копилке большое пополнение -   это книга нашего земляка, уроженца села Лозовка Ивана Игнатовича Митяева «О прожитых годах».  Книга появилась в самиздате в 1978 году (автору на тот момент уже было 76 лет!) и представляет собой очень интересно и талантливо написанные мемуары.  К сожалению, об авторе воспоминаний известно немного, точнее только то, что описано в дошедшем до нас самиздатовском экземпляре, воспоминания обрываются на 264 странице (полный текст 440 страниц).
На данный момент, это самые подробные и объемные воспоминания от первого лица, отражающие события, происходившие в первых двух десятилетиях XX века в Раненбурге и уезде.
Главные достоинства книги – беспристрастность и объективность, видимо, и послужили причиной незаслуженного забвения. В воспоминаниях очень много, мягко говоря, неудобных для советской власти фактов, относящихся к периоду Гражданской войны и установлению Советской власти в Раненбургском уезде. Автор подошёл к своим воспоминаниям ответственно и честно, и, как уже говорил -  талантливо.
Столь объемный текст очень велик для формата блога, поэтому придется разбить на множество постов-частей. После публикации всего текста будет размещен пост со ссылкой на полнотекстовый вариант в  формате pdf и мои примечания с иллюстрациями и дополнительными материалами.

Эту уникальную книгу мы сейчас имеем возможность прочесть только благодаря Владимиру Александровичу Смирнову, инженеру-технологу из Москвы и просто неравнодушному человеку и гражданину. Восстановив и переведя в текст случайно попавший к нему в руки самиздатовский экземпляр воспоминаний Ивана Игнатовича Митяева, он дал им вторую жизнь.


           Митяев И.И.
    О ПРОЖИТЫХ ГОДАХ
                         Москва, 1978 год

О Г Л А В Л Е Н И Е

Начало биографии…………………………………………………...... 1-25
Поездка в Москву……………………………………………………... 25-31
У отца в Раненбурге…………………………………………………... 32-54
Школьные годы………………………………………………………... 54-67
Пастух и лакей в имении помещиков Карандеевых……………….... 68-86
Отъезд в Петроград, возвращение и увольнение…………………..... 86-114
В поисках счастья……………………………………………………… 115-125
Как мы узнали о свержении царя
и развитии революции…………………………………………………
125-134
Бывший пастух и батрак стал советским служащим……………….. 135-152
Работа  в продовольственных органах……………………………...... 152-177
Знакомство с А.Т. Панфиловой и женитьба на ней…………………. 177-204
Работа в Александро-Невской райпродконторе
и снова в Упродкоме…………………………………………………...
205-243
После ухода из Упродкома…………………………………………..... 243-256
Выбран в Волисполком………………………………………………... 256-264
Книга обрывается на странице 264.
Также отсутствуют стр. 181-204, 230-232, 254-256
Отъезд в Москву и служба и Красной Армии……………………….. 265-303
Устройство на работу в Москве. Трудности быта…………………... 304-328
Работа в союзе кожевников. Вступление в партию………………..... 329-388
Работа в союзе строителей тяжелой промышленности……………... 389-421
В Главкоксе Наркомтяжпрома………………………………………... 422-440
1
НАЧАЛО БИОГРАФИИ
Родные и близкие не раз высказывали пожелание, чтобы я написал воспоминания о своей жизни. Особенно настоятельно они стали советовать мне заняться воспоминаниями после того, как в сентябре 1972 года я прекратил трудовую деятельность и ушёл на заслуженный отдых.
Долго я не решался приступить к воспоминаниям по ряду причин. Во-первых, потому, что никак не мог свыкнуться со своим положением пенсионера - человека, предоставленного самому себе, могущего заняться чем угодно; во-вторых, написать воспоминания - дело не простое: надо изложить их так, чтобы они были интересны и даже в какой-то степени поучительны для тех, "кто отважится" их прочитать, и, наконец, в-третьих, не хотелось ворошить в памяти и тем более освещать эпизоды и события, принесшие мне в свое время немало горечи, были тяжело пережиты, и воспоминания о них, думал я, непременно  вызовут отрицательные эмоции, против которых предостерегают всякий раз нашего брата, пенсионера, лечащие эскулапы.
Прошло немало времени. Постепенно я преодолевал эти настроения и, кажется, наступил момент, когда стало возможным отправиться в длинное и долгое "плавание" по "волнам" воспоминаний... А путь этот, несмотря на неимоверные трудности, был весьма интересным и, можно без преувеличения сказать, преисполненный энтузиазма потому, что он проходил непосредственно по глубочайшей колее, проложенной Великой Октябрьской социалистической революцией.

Collapse )

Из истории пионерской организации Раненбурга/Чаплыгина: Первые отряды, ретро-фото.

Оригинал взят у ranenburzhets в Из истории пионерской организации Раненбурга/Чаплыгина: Первые отряды, ретро-фото.
К 19 мая не успел данный материал опубликовать, но "лучше поздно, чем никогда".
Пионерская организация. (6)
Первый пионерский отряд  Раненбурга, 1925 год. Фото из архива Чаплыгинского краеведческого музея.

В поисках информации   о пионерском движение в нашем районе, нашел замечательную статью комсомольца 20-х годов С.Куркина - "Перые отряды",  опубликованную в районной газете в 1972 году.
Collapse )
Collapse )

Ю.Душаков. Вотчина 1704 год. Ч.2.

Село Истобное.
А в нем церковь Божия во имя Великомученицы Пораскевы нареченные Пятницы деревянная, олтарь круглый в олтаре престол на нем срачица (покрывало) выбойчатая, полотняная, бумажная. Другая половина крашеная синяя, святое Евангелие с евангелистами медными, ковчег оловянный, жертвенник на нем, срачица полотняная белая шита шелком. На жертвеннике сосуды церковные оловянные, за престольной образ Пресвятые Отцы оклад, венец ис гривенника серебряно - золоченое. Кадило  медное, ризы церковные выбойчатое бумажное оплечье корчатое? двоеличное, опушка кумачно-красного, епотрахиль доброчинная полосатая, поручи такие же, что епотрахиль.
      В церкви царские двери месные, иконы Спасителей образ, венец и гривна серебряные позолоченные, образ пророка Божия Ильи да Феодора Стратилата, образ Великомучеицы Пораскевии нареченные Пятницы венец и гривна и поля в окладе серебряно - позолоченом. На другой сторое образ Пресвятые Отцы Казанские, образ человека Божия Алексея, шесть лампад три медных и три жестяных, поникадило медное, подсвечник жестяной бепый, Двуисусы с праздники и с пророки. Над царскими дверьми  два венца серебряные золоченные, Святитель образ обложен, пархистратига Михайлы. Книги в той церкви: псалтырь с овоследованием старой печати, Треодь посная, Треодь цветная старой печати.


Фото 2. Церковь в селе Истобное.
Collapse )

Ю.Душаков. Вотчина 1704 год. Ч.1.

Статья замечательного исследователя родного края,  члена Липецкого областного краеведческого общества Ю.Душакова, является продолжением  документального  исследования  истории образования Ораниенбургской вотчины А.Д. Меншикова. Ранее была опубликована в сокращенном варианте в Чаплыгинской районной газете "Раненбургский вестник"  14 февраля 2017 года. Данная публикация является  авторским оригиналом.

Вотчина 1704 год.
История Ораниенбургской вотчины, пожалованной государем Петром Алексеевичем Александру Даниловичу Меншикову, началась в декабре 1701 года с отписания по именному указу великого государя трех сел: Слободского, Кривой Поляны и Усово. Александр Данилович имел чин поручика, а сословная принадлежность жителей сёл «помещики». Прошло чуть более двух лет и вот новый высочайший указ о пожаловании царскому любимцу оставшихся трёх сёл в Слободском стане Козловского уезда: Ломового, Истобного и Климово. Меньшиков за это время стал «губернатором», а коренные жители «крестьянами».


   «Лета 1704 года марта в 9 день по указу Великого Государя Царя и Великого князя  Петра Алексеевича всея Великая и Малая и Белая России Самодержца и по грамоте из Розряду и по приказу стольника и воеводы  князя Григория Ивановича Волконского подъячей с приписью Лев Дмитриев ездил из Козлова в Козловском уезде в Слобоцкой стан в села: в Ломовое, в Истобное, в Климово для того марта же 3 дня нынешнего 1704 года  в грамоте Великого Государя Царя и Великого князя  Петра Алексеевича всея Великая и Малая и Белая России Самодержца из Розряду  в Козлов к нему к стольнику  и воеводе   князю Григорию Ивановичу за приписью дьяка Евсигитья Фомина писано пожаловал Великий Государь по именному своему Великого Государя указу губернатора Александра Даниловича Меньшикова велел в Козловском уезде  вышеописанные села: Ломовое, Истобное, Климово с жителями и со всеми принадлежностями отдать в вотчину ему губернатору Александру Даниловичу и приписать те села к прежним его губернатора вотчинам к Оранибурху. И по той Великого Государя грамоте велено взять с собою козловцев дворян сколько человек пристойно и с ними ехать в вышеписанные села и в тех селах всяких чинов служилых и жилецких людей и недорослей переписать поименно с отцы и с прозвищи что за ними земли и иные какие угодья и переписав отказать (дать) в вотчину губернатору Александру Даниловичу Меньшикову.

Фото 1. Указ государя.
Collapse )

Из истории Чаплыгинской школы-интерната: К.М.Булаев.

Чаплыгинская районная газета "Знамя Ленина", №5 (57950), 11 января 1969 года.
"Наш Константин Михайлович".
Прозвенел звонок. Ученики не торопятся, однако, уйти из кабинета, окружили учителя. Они никогда не уходят сразу: каждому хочется побыть еще около волшебного учительского стола, услышать что-нибудь на прощанье. Потом они обгоняют меня в коридоре, победно улыбаются, оглядываясь, и я слышу вопрос:
- Ну как. понравился Вам наш Константин Михайлович?
- Еще бы!

После уроков Константина Михайловича Булаева — преподавателя химии Чаплыгинской школы-интерната — становится жалко, что ты не химик. Что не занимаешься в таком прекрасном химическом кабинете, где есть оборудование и реактивы не только для проведения демонстрационных опытов, но и для всех лабораторных и практических работ, предусмотренных учебным курсом. Здесь имеются приборы для получения газов, кислородная подушка, баллончик со сжатым углекислым газом, богатый набор таблиц по различным разделам курса, диапозитивы. На уроках часто включается универсальный проектор для демонстрации учебных фильмов. С помощью эпидиаскопа проецируется на экран любой рисунок или схема из учебника.


Collapse )