Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Путеводитель по журналу: с 2021 по 2017 годы.

Год 2021
Из истории создания Гулага: Отчет подотдела общественных работ и повинностей Рязанского Губисполкома.
В сумраке январском, в ледяной тоске собирает город мой мелочь в кошельке.
Из истории раненбуржско-чаплыгинских молодежных организаций: Ч.1. Раненбургский комсомол. Глава 1.
Я сегодня вопросы знакомым ненавязчиво так задавал.
Год 2020
Богатырская земля или малая родина писателя Ивана Макарова. Страницы 455-460 (оглавление).
Богатырская земля или малая родина писателя Ивана Макарова.
Ю.Душаков. Заметки к истории села Троицкого Раненбургского уезда. Ч.II.
Ю.Душаков. Заметки к истории села Троицкого Раненбургского уезда. Ч.I.
Бес лести.
Тайны «Черной шали» Ивана Макарова. Часть II.
Тайны «Черной шали» Ивана Макарова. Часть I.
Наша молодёжь.
Старые дома.
Кремлеботский монолог.
Родной городок.
История одного учителя.
Противостояние Белой и Красной армий на территории Раненбургского уезда в августе 1919 года.
Воспоминания З.Духаниной о августовских событиях 1919 года в Раненбургском уезде.
Противостояние Белой и Красной армий на территории Раненбургского уезда в августе 1919 года.
После Мамая.
Две большие разницы.
Холодная фаза Гражданской войны.
Творили историю, или...
Мы помним?
Хроники самоизоляции. Эпизод 3.
Из истории связи в Раненбурге/Чаплыгине.
Хроники самоизоляции. Эпизод 2.
Хроники самоизоляции. Ч.1.
Ю.Душаков. К истории заселения села Буховое. Перепись 1646 года.
Ю.Душаков. История основания села Буховое.
Ю.Душаков. Из истории заселения села Буховое.
Черти говорят - рай не существует...
В России ...., ложь и несвобода.
Год 2019
Чаплыгинский район в 1959 году. Февраль.
Несколько страниц из духовной истории села Салтыки: начало возрождения Храма.
Чаплыгинский район в 1959 году. Январь. Ч.2.
Чаплыгинский район в 1959 году. Ч.1. Январь: Новый год и школьные каникулы. Праздничные мероприятия.
О вреде кулачных боёв.
Хроника сегодняшнего дня от телеканала "Настоящее время".
Плебс выбирает: кирку, лопату, Твёрдую руку - гребущие лапы, Водку, пивасик, стойло и кнут… Как выбирают - так и живут.
Рненбургский школьный альбом.
К столетию вооруженного противостояния Белой и Красной армий на территории Раненбургского уезда.
POURQUOI?
Прогулка по Ельцу.
Школьный выпускной 2019 в Чаплыгине.
9 мая 2019 года в Чаплыгине.
Семейный альбом.
Из истории связи в Раненбурге/Чаплыгине.
Памяти А. Н. Боголюбова.
Из истории Дома пионеров города Чаплыгина.
Фейк о численности населения Чаплыгинского района от Липецкой газеты.
Принуждение к уважению.
Страсти по Сталину.
Новая старая мантра: раскачка-качка-враскорячку...
30-летие Липецкого областного краеведческого общества.
Участники школьного спектакля "Три апельсина".
Людмила Румега. "Любить Отечество - беречь людей".
Говор Раненбургского уезда.
В атмосфере шпиономании и шпионофобии.
Семья Чернавцева Игната Григорьевича.
Фотоальбом Виноградовой Марии Петровны.
Численность населения и соотношение площадей Раненбургского уезда и Чаплыгинского района.
Отчет о работе Упродкома за сентябрь 1918 - январь 1920 г.
Collapse )
promo ranenburzhets june 26, 2017 22:30 6
Buy for 10 tokens
Исторический центр Чаплыгина не может похвастаться древней или средневековой архитектурой: здесь всего два объекта относящихся к 18 веку, и, основная масса, 19 век и начало 20-го. Преимущественно - 19 век. Здесь вы не найдете аутентичности, 100% подлинников той или иной исторической эпохи. В…

Богатырская земля или малая родина писателя Ивана Макарова. Страницы 448 - 454.

Опубликованные страницы: 1-15, 15-24, 25-34, 35-43, 44-52, 53-61, 62-70, 71-85, 86-94, 95-103,104-112, 113-120, 121-129, 130-138, 139-147, 148-156, 157-165, 166-174, 175-183. 184-192, 193-201, 202-210, 211-219, 220-235, 236-244, 245-253, 254-262, 263-271, 272-280, 281-289, 290-298, 299-307, 308-316, 317-325, 326-334, 335-348, 349-357, 358-366, 367-375, 376-384, 385-393, 394-402, 403-411, 412-420, 421-429, 430-438, 439-447.

Он на всю жизнь остался в памяти молодым, смуглым, среднего роста, с весёлыми искрами в глазах. Неизменная,
447
видавшая виды гимнастёрка, галифе, сапоги …
В редкие часы отдыха увлекался Иван охотой. Было у него ружьишко да охотничьи принадлежности, и частенько досуг свой посвящал он охотничьим тропам, радуясь не столько трофеям, сколько живому общению с природой».
Ивану Дергачёву принадлежат и следующие строки: «Макаров, как писатель, относится к той категории людей, которые в  молодости  отдавали  всю  свою  энергию  познанию  и  осмыслению жизни, жадно воспринимали всё окружающее, чтобы после сказать своё слово – слово, выстраданное и взятое из сердца, не подслушанное и не поверхностное, а то, в котором концентрировался весь опыт прошлых лет».4
И он же: «Прочтите книгу Макарова («Чёрная шаль» – авт.). Ведь в ней – живой голос нашего земляка, в ней – страницы истории…».5
Николай Орлов (литературный псевдоним «Военный» – авт.), уже знакомый  читателю,  также  рязанский  комсомольский  и  журналистский  товарищ  писателя-рязанца  И.  И.  Макарова.  Участник  первой Рязанской  окружной  конференции  РАПП  1929  года.  Автор  многих рязанских газетных публикаций о писателе. Дружил и переписывался с В.В. Вонлярлярской. Ему подарила Евдокия Ивановна Лаврова фотокарточку с дарственной надписью. В Рязанском областном архиве есть личный архив Н. В. Орлова.6
Collapse )


Богатырская земля или малая родина писателя Ивана Макарова. Страницы 439-447.

Опубликованные страницы: 1-15, 15-24, 25-34, 35-43, 44-52, 53-61, 62-70, 71-85, 86-94, 95-103,104-112, 113-120, 121-129, 130-138, 139-147, 148-156, 157-165, 166-174, 175-183. 184-192, 193-201, 202-210, 211-219, 220-235, 236-244, 245-253, 254-262, 263-271, 272-280, 281-289, 290-298, 299-307, 308-316, 317-325, 326-334, 335-348, 349-357, 358-366, 367-375, 376-384, 385-393, 394-402, 403-411, 412-420, 421-429, 430-438.

Неоднократно упоминаются в произведениях Макарова с детства родные  ему  названия.  Та  же  Шереметьевская  волость,  село  Шереметьево Раненбургского уезда Рязанской губернии... Она – соседняя
438
к Салтыковской, к Салтыкам. В часто цитируемом романе «Чёрная шаль» есть и Шереметьевская волость, и село Шереметьевка:
«Утром на другой день начался наш «бородинский бой». Для нас он оказался, почитай, нежданным-негаданным, потому что эшелон войск, которому вчера помешали высадиться, оказалось, выгрузился в другом месте и укрепился в селе Самарке, в пяти верстах от Шере-
метьевки».
Или…
«Самый  упорный  бой  завязался  около  самарковской  церкви  и  у кладбища, что у них несколько на отлете, в середине, однако, села, около барского сада … Саженях в ста от кладбища начинается крутой спуск к маленькой речонке, очень тенистой и вязкой. Лощина эта окаймляла всё село Самарку с противоположной от железной дороги стороны, и тянулось в поле, к Шереметьевке…».7
В рассказе Макарова-писателя «Смерть», датированным им 1 января 1929 года, 8  то есть написанным им ещё в Рязани, действие происходит также, в соседнем селе – Самарино. Читателю уже знаком умирающий «неграмотный коммунист» села Самарино Алексей Ро-
манович  Минин:  он  мечется  между  партийной  и  церковной  моралью, боится умереть без церковного причастия. Но уже заболевший смертельной болезнью Алексей Романович Минин-коммунист, «отличился»:
Collapse )

Богатырская земля или малая родина писателя Ивана Макарова. Страницы 430-438.

Опубликованные страницы: 1-15, 15-24, 25-34, 35-43, 44-52, 53-61, 62-70, 71-85, 86-94, 95-103,104-112, 113-120, 121-129, 130-138, 139-147, 148-156, 157-165, 166-174, 175-183. 184-192, 193-201, 202-210, 211-219, 220-235, 236-244, 245-253, 254-262, 263-271, 272-280, 281-289, 290-298, 299-307, 308-316, 317-325, 326-334, 335-348, 349-357, 358-366, 367-375, 376-384, 385-393, 394-402, 403-411, 412-420, 421-429.

   Символично,  что  в  том  же  1936  году,  при  новой  публикации
«Миши Курбатова» в журнале «Новое время», роман помещён вслед за  большой  статьёй  по  поводу  неожиданной  смерти  писателя  Максима  Горького:  «Великий  трибун  пролетарского  искусства».  Статья подписана многими известными писателями и критиками того време-
429
ни: Ф. Гладковым и Л. Леоновым, А. Малышкиным и Вс. Ивановым,  А. Новиковым – Прибоем и Б. Пильняком, И. Макаровым и Н. Асеевым, Б. Пастернаком и А. Платоновым, П. Васильевым и Б. Корниловым.16 В первой трети названного списка, частично перечисленного, между писателем Борисом Пильняком и поэтом Николаем Асеевым, стоит
фамилия  «И.  Макаров».  Читатель,  обрати  внимание  и  на  фамилию поэта Павла Васильева, подписавшего это письмо! Через очень короткое время они оба: писатель Иван Макаров и поэт Павел Васильев будут  арестованы,  ложно  обвинены  в  подготовке  покушения  на  «т. Сталина». Оба погибнут в июле 1937 года!
Прототипом литературных Курбатовых: Егора Ивановича или Михаила  Курбатова,  мог  стать  рязанец  Александр  Николаевич  Курбатов. При перегистрации членов РКСМ в Рязанской губернии, в марте 1921-го, Александр Николаевич Курбатов (1902 г. р., крестьянин, русский, грамотный, женатый и живущий в семье, где 5 или 6 человек  (неразб  –  авт.),  исключается  из  состава  Раненбургской  уездной организации РКСМ. На тот момент Александр Николаевич состоит в  Кривополянской  ячейке  РКСМ  и  является  «Агентом  Упродкома». Его родители – «из рабочих», но сейчас – «земледельцы». Реальный, не  литературный  Александр  Николаевич  Курбатов,  вступит  в  ряды РКСМ 25 февраля 1920 года, а в партию РКП (б) гораздо раньше – в 1918-м, 22 октября. От воинской обязанности он «освобождён по должности» (по ответственной или руководящей должности – авт.), в том же, 1921 году.
Collapse )

Богатырская земля или малая родина писателя Ивана Макарова. Страницы 421-429.

Опубликованные страницы: 1-15, 15-24, 25-34, 35-43, 44-52, 53-61, 62-70, 71-85, 86-94, 95-103,104-112, 113-120, 121-129, 130-138, 139-147, 148-156, 157-165, 166-174, 175-183. 184-192, 193-201, 202-210, 211-219, 220-235, 236-244, 245-253, 254-262, 263-271, 272-280, 281-289, 290-298, 299-307, 308-316, 317-325, 326-334, 335-348, 349-357, 358-366, 367-375, 376-384, 385-393, 394-402, 403-411, 412-420.

«Вскоре у него сложилось понятие, будто не он выиграл трёхлетнюю тяжбу, а посёлок. И странно, это чувство укрепилось, хотя Фёдор Ми-
420
хайлович хорошо помнил, что выиграл в тяжбе не посёлок, а он сам.
Не осилив душевной смуты, он разбудил сына и велел снять уток. Но когда сын оделся, Фёдор Михайлович растерянно покликал его:
– Володяшка, погоди … До утра постоят.
Изумлённый сын молча разделся и лёг, и, приоткрыв угол дерюги, украдкой всматривался в отца. Через десять минут Фёдор Михайлович опять одиноко окликнул:
– Володяшка, не спишь?..
Сын  натянул  дерюгу  на  голову  и  согнулся,  касаясь  подбородком своих колен. Потом тихо ответил:
– Спать уж некуда больше.
И  опять  очень  долго  молчали  оба.  Казалось,  Фёдор  Михайлович спит, сидя на приступке.
– Чего ж спать?.. Выспался уж … – громко повторил сын. Фёдор Михайлович вскинулся и взволнованно спросил:
– Володяшка, нам ведь определили?.. Да?.. Там… в губернии?..
– А я знаю? – Раздражённо откинув дерюгу, спросил сын.
– Ай, Володяшка, не в том речь … Укрепу в душе нет, бестолочь ты, душевного укрепу нет! – воскликнул Фёдор Михайлович и поник снова…».
Collapse )

Богатырская земля или малая родина писателя Ивана Макарова. Страницы 412-420.

Опубликованные страницы: 1-15, 15-24, 25-34, 35-43, 44-52, 53-61, 62-70, 71-85, 86-94, 95-103,104-112, 113-120, 121-129, 130-138, 139-147, 148-156, 157-165, 166-174, 175-183. 184-192, 193-201, 202-210, 211-219, 220-235, 236-244, 245-253, 254-262, 263-271, 272-280, 281-289, 290-298, 299-307, 308-316, 317-325, 326-334, 335-348, 349-357, 358-366, 367-375, 376-384, 385-393, 394-402, 403-411.

   Неоднократно  говорилось,  что  по  роману  И.  Макарова  «Чёрная
411

шаль»  можно  понять,  каким  образом  побеждала  большевистская власть в Рязанской губернии. В «Чёрной шали» есть даже эпизоды массовой вооружённой борьбы объединившихся политических пар-тий против большевиков. Любопытно отношение к ним самого писателя, правда, глазами героини – Прасковьи Горяновой:
«На  заре,  лишь  только  началась  перестрелка  и  наши  стали  со всех  сторон  очень  быстро  подтягиваться  к  Самарке,  к  Петруше  с Мысягиным-Клемашевым  вдруг  явился  очень  крепко  вооружённый отряд, человек четыреста. Отряд этот был собран из наших хохловских  отрубников,  из  таких  же  богатеев  соседнего  с  нами  села Лебяжье, были среди них и другие лица, совсем неизвестные, чужестранные. Но сразу видно, что отобрались в этот отряд один к одно- му, с одинаковыми мыслями и что вся эта затея с отрядом подготовилась у нас за спиной. Командовал этим отрядом Шульц-младший
со  своим  Саваофом,  а  явились  они  с  чёрным  флагом,  сделанным из тёмно-синего сукна. Тут и вышла заминка. Мысягин тотчас же распалился, закричал, что у нас не может быть иного флага, кроме красного …
Collapse )

Богатырская земля или малая родина писателя Ивана Макарова. Страницы 403-411.

Опубликованные страницы: 1-15, 15-24, 25-34, 35-43, 44-52, 53-61, 62-70, 71-85, 86-94, 95-103,104-112, 113-120, 121-129, 130-138, 139-147, 148-156, 157-165, 166-174, 175-183. 184-192, 193-201, 202-210, 211-219, 220-235, 236-244, 245-253, 254-262, 263-271, 272-280, 281-289, 290-298, 299-307, 308-316, 317-325, 326-334, 335-348, 349-357, 358-366, 367-375, 376-384, 385-393, 394-402.

Выше говорилось, что Иван Иванович Макаров-отец являлся крестьянином – «отхожником» или «отходником». Литературные эпизоды ухода и возвращения «отхожников» – «отходников» в родное село Анюткино присутствуют в романе его сына-писателя «Стальные рё-
402
бра». «Анюткинские» крестьяне заранее объединялись в «артели» по пять – шесть человек, «артелью» работали в чужих краях, «артелью» возвращались.  Разумеется,  в  новых  местах  реальные  «отхожники» – «отходники» сравнивали деревенскую жизнь с «городской», явно –  не  в  свою  пользу.  Возможно,  именно  от  отца  –  Ивана  Ивановича Макарова, будущему писателю передастся глубинная нелюбовь к городу. Даже двадцатидевятилетний Макаров, живущий свыше пяти лет в Рязани, не может скрыть эту нелюбовь. В его рассказе «Фортель – мортель», написанном в «рязанские» годы и опубликованном в  московском  журнале  «Октябрь»8 ,  главному  герою  –  крестьянину «Ходе» снится сон:
«И вдруг элеватор запрыгал на месте, мерин шарахнулся в сторону. Ходя вылетел из телеги и растянулся прямо у стены. Он хочет уползти, бежать от стены – вот-вот рухнет – но не может, что-то спутало его, цепкое, неразрывное…». Односельчанин «Ходи» – Корней, «стоит над ним и всё также горько, сквозь слёзы улыбаясь, твердит:
– Сыпь, братец золотой, сыпь … Что же ты мало привёз зерна?..  А  стена  уж  ползёт  на  них  с  Корнеем,  уже  начинает  давить.  Она почему-то мягкая, как тесто, но давит тяжело, смертельно».
Collapse )

Богатырская земля или малая родина писателя Ивана Макарова. Страницы 394-402.

Опубликованные страницы: 1-15, 15-24, 25-34, 35-43, 44-52, 53-61, 62-70, 71-85, 86-94, 95-103,104-112, 113-120, 121-129, 130-138, 139-147, 148-156, 157-165, 166-174, 175-183. 184-192, 193-201, 202-210, 211-219, 220-235, 236-244, 245-253, 254-262, 263-271, 272-280, 281-289, 290-298, 299-307, 308-316, 317-325, 326-334, 335-348, 349-357, 358-366, 367-375, 376-384, 385-393.

Читатель знает, что и «железнодорожная» тема – не редкая в произведениях  писателя  Макарова.  С  солотчинской  «узкоколейки», уходившей вглубь мещерских лесов и сгоряча разобранной в годы «перестройки»,  начинается  один  из  первых  его  рязанских  рассказов  «Аграфенино  проклятье»  или  «Грунькино  проклятье»  (1927  –
393

1928 г.г.). В рассказе «Остров», датированным 1929-м годом, присутствует железнодорожный «вагонный буфер»: его привязал к себе владелец «острова», крестьянин-собственник Фёдор Михайлович, у которого не стало сил продолжать жить дальше. Тот же «вагонный буфер»,  но  уже  в  двойном  количестве,  присутствует  и  в  рассказе Ив. Макарова «московского», 1934-го года, «Дело № 471»: уже как  пожарный «всполох» в калининско-тверском селе. Но железная дорога  –  важная  примета  «макаровского»  времени,  его  быта:  более столетия назад и многие салтыковцы-крестьяне служили на железной дороге.
Как свидетельствуют документы, и в реальной, земной своей жизни, Иван Иванович Макаров с молодости много ездил, в том числе и по железным дорогам. Причём, довольно далеко. По данным иссле-дователей,  в  том  числе  и  московского  литературоведа  Маргариты Смирновой, будущий писатель воевал красноармейцем на Южном фронте, близ города Екатеринослава, бывшего советского Днепропетровска, ныне города Днепра.7 О боях «белых» и «красных», за город Екатеринослав, близ известного и поныне природного заповедника Аскания – Нова, рассказ Ивана Макарова «Жар-птица»: читатель это уже знает.
Collapse )

Богатырская земля или малая родина писателя Ивана Макарова. Страницы 254 -262.

Опубликованные страницы: 1-15, 15-24, 25-34, 35-43, 44-52, 53-61, 62-70, 71-85, 86-94, 95-103,104-112, 113-120, 121-129, 130-138, 139-147, 148-156, 157-165, 166-174, 175-183. 184-192, 193-201, 202-210, 211-219, 220-235, 236-244, 245-253.

Классное пение, как предмет, преподаётся в 1913 году только в немногих училищах Раненбургского уезда. В частности, в мужском приходском училище (видимо, городском – г. Раненбурга – авт.), а также, в «министерских»: Старо-Кленском, Зенкинском и в «немногих сельских начальных». Причина банальная: в отсутствии средств на опла-
253
ту учителя. По этой же причине, как свидетельствуют архивные документы, в Раненбургском уезде «почти нет и церковных хоров»; так как «регентами в церкви» обычно являлись сами учителя. Но всё же, «классное пение» на 1913 год, есть и в Истобенском, и Дубовском, и Колыбельском и в Нижне – Якимецком начальных училищах Ранен-
бургского уезда.
   О бытовой стороне жизни сельских учеников – следующий факт.
«При сельском училище» в селе Зимарово устроен «ночлежный приют» для детей ближайших деревень и «пригорода» села Зимарова… В некоторых источниках встречается и название – «приют Волконского»... Сельские продукты дети привозят из дома, готовит нанятая прислуга:  «надзор  осуществляет  учитель  за  вознаграждение»  (40 рублей в год – авт.) «Зимаровское» начальное училище, видимо, работает  в  хороших  финансовых  условиях;  оно  получает  «%  с  капитала в 3.200 руб. в размере 121 р.60 к. Зимаровского Приходского Попечительства».9 Читатель уже знает, что имение Зимарово принадлежало князю Н.С. Волконскому.
Collapse )

Богатырская земля или малая родина писателя Ивана Макарова. Страницы 220-235.

Опубликованные страницы: 1-15, 15-24, 25-34, 35-43, 44-52, 53-61, 62-70, 71-85, 86-94, 95-103,104-112, 113-120, 121-129, 130-138, 139-147, 148-156, 157-165, 166-174, 175-183. 184-192, 193-201, 202-210, 211-219.

Исследователь  Ю.  Веденин  называет  этот  рассказ  «этапным»  в творчестве Ивана Макарова, а «активный работник» РКСМ, журналист  и  литературный  товарищ  писателя-рязанца  –  Николай  Орлов (псевдоним  «Военный»),  напишет  позднее:  «Как  удалось  устано-
219

вить,  рассказ  может  быть  отнесён  к  числу  «забытых»,  хотя  произведение  представляет  не  только  литературный  интерес».1  Так  о чём же один из самых ярких, эмоциональных рассказов молодого, двадцатисемилетнего Ивана Макарова «Крестом Гапона»? О судьбе салтыковского крестьянина и его сына, выступившего в дни первой
русской революции «за правое дело»? Или о том, как становились «неблагонадёжными»  крестьянами  не  только  в  Рязанской  губернии?
Основа рассказа «Крестом Гапона» такова. Сын крестьянина Игната Разлатого – Семён, «в женихи поспел». Но у жениха нет хорошей, без  заплат  рубахи.  Его  отец  решает  отвезти  к  мяснику  двух  своих овец и «ярочку» – «молоденькую, пушистую, как верба в апреле», чтобы выручить деньги на новую одежду сыну. Но смерть «ярочки» во дворе мясника, с покорными, но умоляющими глазами, смотрев-шими на хозяина так расстроила Игната Разлатого, что он был «как в  тумане».  На  базаре  у  него  украли  деньги, вырученные  за  овец. Салтыковский волостной старшина Михайло Кузьмич с урядником
и понятыми, практически даром, отнимают за долги «тёлушку». После этих идущих другом за другом трагических событий, крестьянин Игнат Разлатый не может распутать «мучительный узел душевной сумятицы».  Его  близкий  друг  –  учитель  Ионыч,  тайком  передаёт ему некую бумажку, присланную братом «из Питера»: это петиция  к  царю-батюшке  священника  Гапона.  Крестьянин  Игнат  Разлатый  возмущается,  что  такую  хорошую  и  важную  бумагу  «прячут» от царя, и вдвоём с сыном Семёном они начинают мирную борьбу  с местной властью: требуют собрать сельский сход. Им хочется най-ти способ выхода из своего тяжелейшего, но временного положения, тем  более,  что  все  односельчане-салтыковцы  им  сочувствуют.  Но местным властям это не нравится. Местные власти призывают к себе на  помощь  городские.  Прибывшие  «городские»  власти:  «урядник» со «стражниками» и расправляются с отцом и сыном, не дающими
себя арестовать.
Collapse )